印度愛經(jīng)17式—古代愛經(jīng)圖片野外

文章出處：東方爐襯發(fā)表時間：2024-09-08 11:02:41

天干地支與五行（圖文完整版）

　　我們在日常生活中經(jīng)常會提到天干地支與五行，比如五行金木水火土，當(dāng)有人問你天干地支到底是什么的時候，你也許一時半會不知道如何去形容，今天我們就來看看天干地支與五行的詳細(xì)解答。

天干地支與五行（圖文完整版）之什么是天干地支：

　　天干地支簡稱“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀(jì)法”。

　　早在公元前2697年，于中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機(jī)，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號。

　　我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，設(shè)置閏月。據(jù)記載，公元前六世紀(jì)中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽歷。天干地支，是古人建歷法時，為了方便做60進(jìn)位而設(shè)出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯?dāng)?shù)字般的單純，而且后來更開始把這些符號運(yùn)用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數(shù)字被賦于的意思就越來越多了。

　　古人(一說黃帝)觀測朔望月，發(fā)現(xiàn)兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產(chǎn)生陰陽合歷，發(fā)展出現(xiàn)在的天干地支；較為成熟時應(yīng)該是在夏商周三代。

天干地支與五行（圖文完整版）之天干地支的作用：

　　考古發(fā)現(xiàn)，在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當(dāng)時的日歷。這也說明在商朝時已經(jīng)開始使用干支紀(jì)日了。根據(jù)考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發(fā)生一次日食。這是中國使用干支紀(jì)日的比較確切的證據(jù)。而使用皇帝年號紀(jì)年則是漢武帝時期建元年號。

　　干支法在中國古代一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有幫助，非常容易推算歷史時間。

　　如《馮婉貞》：“咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入侵?！毕特S，皇帝年號；庚申，干支紀(jì)年。

　　中國在漢武帝以前用天干地支紀(jì)年；從漢武帝到清末，用皇帝年號加天干地支紀(jì)年；民國初期用民國誕生時間來紀(jì)年兼或使用公元紀(jì)年，民國以后廣泛采用公元紀(jì)年。

附天干地支圖文：

天干地支與五行（圖文完整版）

精選文章：
忠犬救主不怕傷，掙脫繩索跳進(jìn)河！
客家人用虛歲計(jì)算年齡的因由
交通部鼓勵各地研究探索共享汽車的合理定位
韓國美女主播尹素婉微博抗議韓國部署薩德圖片

奶奶剛要下驢，：“印度愛經(jīng)17式—古代愛經(jīng)圖片野外當(dāng)都是我老人家做的事么？這三個狗賊不過在地下涼快一會，還不致死。打印度愛經(jīng)17式—古代愛經(jīng)圖片野外那個狗賊，自不小心，前例的行為，過去我從未趴在地上像這樣對著它吠叫。它好奇地