水泄不通迷羊—愛(ài)的豹豹by迷羊腐書(shū)

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:49:35

      清稗類(lèi)鈔之方言類(lèi)中有一段話--◆廣東有客話◇，廣東之南雄州、韶州、連州、惠州、嘉應(yīng)州五屬，及廣州之花縣、龍門(mén)、清遠(yuǎn)，潮州之大埔、豐順等縣，均操客話。蓋土著以其后至，故稱(chēng)其人曰客家，乃遂以其言為客話。其語(yǔ)之節(jié)湊句度，較之內(nèi)地不甚相遠(yuǎn)，實(shí)與六朝音韻相合。

      先說(shuō)客家的所居地吧，客家之發(fā)祥地和大本營(yíng)為武夷山脈和五嶺山脈之汀、贛、梅三州，這些地方在古代為蠻荒之地，客家人為避戰(zhàn)亂而開(kāi)墾之，在這樣相當(dāng)封閉的地理環(huán)境下，客家跟外界的交流相對(duì)較少，所受北方文化的沖擊也相對(duì)較小，這讓我們較多地保留著中古音韻和上古音韻而被稱(chēng)之為是古漢語(yǔ)的活化石；

                 客家之歷史概況【引用】
       關(guān)于“客家”，史學(xué)界一般認(rèn)為：客家是從中原南遷的漢人，由于受到邊疆部族的侵?jǐn)_，客家先民從中原輾轉(zhuǎn)遷到南方。以后，繼而再往南、往各地分散遷徙，形成客家散布許多地區(qū)的局面。

　　中原人民第一次大遷移，是由五胡亂華侵?jǐn)_割據(jù)所引起。為避難，自晉代永嘉以后，中原漢族開(kāi)始南遷，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“流人”。逐漸形成了三大支流，最后，遠(yuǎn)的到達(dá)了江西中部南部、福建等地，近的，則仍徘徊于潁水淮水汝水漢水一帶。

　　第二次南遷，由唐末黃巢起義引起。十幾年動(dòng)亂，中國(guó)各地人民都分頭遷徙。這次遷徙，遠(yuǎn)者，少數(shù)已達(dá)惠、嘉、韶等地，而多數(shù)則留居閩汀州，還有贛州東部各地。

　　宋時(shí)，由于金人元人的入侵，客家人之一部分，再度遷徙。這次由于文天祥等組織人馬在閩粵贛山區(qū)力抗入侵外族，三省交界處成為雙方攻守的重地。于是，先至閩贛的中原氏族再分遷至粵東粵北。而與此同時(shí)，流入汀州者也為數(shù)日多。

　　明末清初，一方面客家內(nèi)部人口已不斷膨脹，另一方面，滿(mǎn)洲部族入主中國(guó)。在抵抗清的入駐無(wú)力之后，民眾再次分頭遷徙，被迫散居各地。相當(dāng)一部分人，遷入四川等遭兵火毀滅之地，重新開(kāi)辟墾殖。是即第四次遷徙，“移湖廣，填四川”。

　　第五次遷徙，當(dāng)在清后期。這可以說(shuō)是一次世界范圍的遷徙。人口日多，山區(qū)條件差，不足養(yǎng)口。于是，客家人分遷往南至雷州、欽州廣州潮汕等地，渡海則出至香港澳門(mén)臺(tái)灣南洋群島，甚至遠(yuǎn)至歐美等地。
　　
　　經(jīng)過(guò)多次的輾轉(zhuǎn)遷徙，客家人始得在各地安身立命，世代繁殖，終至今日成為中華民族一支重要的特殊的民系。【客家之五次遷移說(shuō)沿用近代興寧籍學(xué)者羅香林的學(xué)說(shuō)】　


      有關(guān)客家的形成，學(xué)界比較普遍認(rèn)同的是發(fā)端于宋朝南渡的那次人口大遷移之后，但成熟期卻是在明末清初，從發(fā)端到成熟相隔了好幾百年，說(shuō)明一下的是，客家在成熟之后進(jìn)入發(fā)展期，在康熙年之后，因?yàn)槊褡宓拇笕诤?，客家話?/font>白讀層面更多地包容和吸收了所在地的原少數(shù)民族用語(yǔ)。



是功力修為也在二個(gè)甲子以上，不過(guò)他尚不自知罷了。 ,娜娜總是用合乎情理