被三個(gè)老漢玩—被老頭下藥玩好爽新婚妻子被3個(gè)門衛(wèi)老頭門衛(wèi)老頭和楊主任的故事

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:28:11

從梅州著名的國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)—雁南飛茶田景區(qū)驅(qū)車入山，盤旋走過一段段蜿蜒曲折的山路，約十分鐘光景，就到達(dá)橋溪古韻景區(qū)。
　　據(jù)了解，橋溪村是梅州東北部雁洋鎮(zhèn)的一個(gè)自然村落，位于廣東陰那山五指峰西麓。村莊四面環(huán)山，不少客家古建筑坐落其中，極少有游人打擾的痕跡。為將橋溪美景讓更多人知曉，廣東寶麗華集團(tuán)于2012年5月投資開發(fā)了橋溪古韻景區(qū)。
　　令人驚嘆的是，開發(fā)后的橋溪古村莊并未顯得過度商業(yè)化。不僅古村莊的舊建筑得到適當(dāng)修繕，新增的綠化景觀亦為村莊增添了一抹亮色。新舊景觀元素的融合，讓這一沉寂多年的客家山村以嶄新的面貌，展現(xiàn)在游人們的眼前。
　　客家民居現(xiàn)“羊城八景”
　　步入橋溪古韻景區(qū)，最顯眼的便是沿山而建的數(shù)幢客家式古建筑。在茂盛植被的掩映下，這些具有百年歷史的老建筑們光彩依然不減當(dāng)年。據(jù)了解，景區(qū)內(nèi)擁有明、清時(shí)期興建的16座客家傳統(tǒng)民居建筑，至今仍然保存完好。
　　景區(qū)內(nèi)最有特色的客家民居建筑當(dāng)屬繼善樓。據(jù)了解，這幢客家式民居由該村朱氏十八世祖琪源公等五兄弟于清光緒二十八年（1902年）動(dòng)工興建，于民國(guó)三年（1914年）落成，至今已有近百年歷史。站在繼善樓大門前，墻壁上土改時(shí)期留下的“不準(zhǔn)地主惡霸抬頭，只許窮苦人民翻身”的字樣仍然清晰可見，紅色的“公”、“忠”字則是文革時(shí)留下的歷史印證。繼善樓正門門聯(lián)上書：“繼志述事，善鄰親仁”。雁南飛茶田有限公司總經(jīng)理助理謝偉志告訴記者，這幢樓是朱氏兄弟繼先父維乾公在村中興建寶善樓、寶善家塾后，為秉承父志而興建的，“繼善樓”也因此而得名。
　　步入大堂，雕飾精美的門窗、廊柱隨處可見。其中一大看點(diǎn)是“羊城八景”。“朱氏先輩當(dāng)年在廣州、香港、印尼等地主要從事貿(mào)易和藥材生意，他們把美麗的羊城八景畫在自己的家里面。”謝偉志如此解釋“羊城八景”在這座客家古民居中出現(xiàn)的原因。在“鵝潭印月”壁畫上，刻畫的是100年前廣州白鵝潭一帶的景色；“石門返照”，表現(xiàn)的則是位于西江與流溪河匯合處的廣州市石井鎮(zhèn)的繁榮景象。
　　在二樓一處廳堂內(nèi)，記者見到了一副詭譎的景象：近百只蝙蝠棲息于廳堂梁柱上。謝偉志告訴記者，這里被稱為“百福堂”，取蝙蝠的“蝠”諧音之意。這一百只蝙蝠在每年的3至11月就居住在這里，冬季才回山洞過冬。
　　除繼善樓之外，同樣由朱氏后人留洋后回來興建的世德樓、寶善樓等，以及由陳氏人家建的仕德堂，亦是該村落中典型的客家建筑。
　　小山村曾坐擁4所學(xué)校
　　橋溪古韻景區(qū)始稱叩頭溪，方圓0.85平方公里。從明朝萬歷年間由徐姓和陳姓人家首先在這里開基，后來徐姓遷出，朱姓遷入，400多年來，保持陳、朱兩姓人家在此生活。
　　據(jù)了解，橋溪古韻景區(qū)人杰地靈、英才輩出，現(xiàn)有人口223人，常住人口60多人，海外華僑達(dá)6000多人。朱、陳后代涌現(xiàn)了不少商賈名流，全國(guó)政協(xié)港澳委員、香港太平坤士朱蓮芬女士就是其中的杰出代表。
　　這座地處偏僻山區(qū)的小村落，何以孕育出如此之多的政商、文化名人？謝偉志告訴記者，這與當(dāng)?shù)厥来亟膛d文的傳統(tǒng)有關(guān)。上世紀(jì)初，當(dāng)?shù)叵群蠼ㄓ袑毶萍役印殘@等四所學(xué)校，不少人才就是當(dāng)時(shí)從山村里走出去的。
　　走進(jìn)原稱為“寶園”的橋溪小學(xué)，仍然能見到當(dāng)年教育興盛時(shí)期留下的影子。建筑內(nèi)的挑檐，梁架等彩畫皆以民間故事為題材，色彩絢麗，裝飾性強(qiáng)，富有客家傳統(tǒng)民間工藝特色。這座學(xué)校由朱氏十七世祖維乾公建于清末，南北軸線南端設(shè)廳堂，東西軸線東端設(shè)八角形石門洞，是一座懸山式二層樓房，俗稱“鎖頭屋”。民國(guó)三十五年（1946年）改稱橋溪小學(xué)，用作課育村中朱陳兩姓后裔的場(chǎng)所。
　　另一座寶善家塾，亦是橋溪村古民居建筑群中的客家傳統(tǒng)民居建筑形式之一。其創(chuàng)建于清光緒三十年（1904年），坐東朝西，平面布局為客家傳統(tǒng)民居單堂屋與園林式建筑有機(jī)結(jié)合，依山就勢(shì)，中軸對(duì)稱。正立面為牌坊式門樓，上書“寶善家塾”四字。檐楣書畫彩繪，灰塑等裝飾古樸典雅，是朱氏課育后裔的場(chǎng)所，也是鄉(xiāng)村教育，梅縣“文化之鄉(xiāng)”的歷史見證之一。
　　隨著村莊人口流失，這些學(xué)校已不再作為教書育人的場(chǎng)所，但人們?nèi)阅茉诖烁惺墚?dāng)年橋溪村崇文重教的氣氛。
　　為保護(hù)環(huán)境關(guān)?！稗r(nóng)家樂”
　　在橋溪古韻景區(qū)內(nèi)漫步，一條溪水將景區(qū)分成兩片。溪水清澈見底，見不到半點(diǎn)垃圾雜物。
　　謝偉志告訴記者，原本這條溪水并不像現(xiàn)在這么清澈。當(dāng)時(shí)，一些村民在家中開設(shè)了“農(nóng)家樂”，下廚污水直接排入溪水內(nèi)，造成了一定程度的環(huán)境污染。謝偉志認(rèn)為，村民開"農(nóng)家樂"既污染環(huán)境，又顯得比較喧鬧，對(duì)景區(qū)環(huán)境造成較大影響。為了維護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，謝偉志等人挨家挨戶勸說村民關(guān)?！稗r(nóng)家樂”，這才得以還溪水清澈。
　　若在景區(qū)內(nèi)仔細(xì)觀察，游客可以發(fā)現(xiàn)景區(qū)內(nèi)的一些配套設(shè)施做得極為用心。據(jù)謝偉志稱，繼善樓門口的一條木頭小道，竟是用珍貴船木鋪設(shè)的。在溪水兩旁新種植的花草樹木，不僅沒有破壞客家原生態(tài)的景致，反而為這座古村落增添了些許花園式的氣息。
　　有村民告訴記者，先前的橋溪村雖然漂亮，但衛(wèi)生環(huán)境條件卻并不如意。而經(jīng)過整改后的古村落，面貌已經(jīng)煥然一新。68歲的朱新果是繼善樓如今的主人。他告訴記者，當(dāng)年樓內(nèi)最熱鬧的時(shí)期住了百余人，如今大家離村而去，只剩他獨(dú)守空屋?！熬皡^(qū)有人安排打掃衛(wèi)生，我一個(gè)人住著也方便?！敝煨鹿f，“但還是人多熱鬧好，希望游客多一些來這里看看。”
　　據(jù)了解，橋溪古韻景區(qū)已于8月28日正式對(duì)外開放。游客可前往梅州雁洋鎮(zhèn)，一睹該客家古村落美景。
　　南方日?qǐng)?bào)記者 范琛 袁丁 柯鴻海
　　通訊員 翁尚華 許國(guó)義


吹出急劇的音，劇場(chǎng)燈光全熄了，兩個(gè)工人站到預(yù)定的木臺(tái)上 向群島的法爾默思灣駛?cè)?這