臺(tái)灣佬娛樂中文22vvvv—maya18圖霸登陸

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:56:32

同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底

　　并不是所有人的性取向都是正常的，當(dāng)然了，這僅僅是相對(duì)于普通人而言的，在現(xiàn)實(shí)生活中有一類人，被稱之為同妻，這一類人聚集的地方叫做同妻部落。有鑒于此，今天我們就來聊聊這個(gè)話題“同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底”。

以下為本次為親們分享的文章“同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底”的詳細(xì)內(nèi)容。

同妻，男同性戀者的妻子。在男同性戀周圍，有一個(gè)更加弱勢(shì)隱秘的群體，就是同妻。她們生活在邊緣，被流言蜚語打壓，為孩子忍辱負(fù)重，不敢大聲申訴，數(shù)量龐大，年齡各異。同妻不僅不能得到性生活上的滿足，還要遭受冷落、漠視、家庭暴力、性病和艾滋病的威脅。

同妻部落存在原因

社會(huì)因素
深層原因：對(duì)于男同性戀者進(jìn)入異性婚姻的現(xiàn)象，社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為，這主要是由于“傳宗接代”“男大當(dāng)婚”等傳統(tǒng)習(xí)俗的壓力。一個(gè)家本位的社會(huì)，家庭利益往往置于個(gè)人幸福之前。同性戀進(jìn)入異性婚姻肯定會(huì)降低婚姻的質(zhì) 量。 英國西斯敏斯特大學(xué)文學(xué)研究博士何小培也表示，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”在當(dāng)今社會(huì)依然有極為廣泛的社會(huì)認(rèn)同，而性傾向還沒有成為人們?cè)诮Y(jié)婚時(shí)考慮的主要問題。
首要原因：法制有待健全。尚無針對(duì)防止同妻群體進(jìn)一步擴(kuò)大的法律法規(guī)。沒有法律強(qiáng)制力的震懾作用，不僅難以遏制同妻群體數(shù)量增加，保護(hù)同妻的工作的開展也步履維艱。[6]
直接原因：沒有專門的官方的同妻保護(hù)組織、針對(duì)性的非政府保護(hù)組織、自救組織。尤其需要指出的是在同妻保護(hù)工作中，非政府組織的天然的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)并沒有發(fā)揮出來，救助同妻群體的活動(dòng)屈指可數(shù)，社會(huì)影響力也不足。

家庭因素
中國婚姻家庭研究會(huì)理事宋美婭分析，社會(huì)普遍認(rèn)為，婚姻穩(wěn)定是女性成功的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，將婚姻作為女性人生的重要內(nèi)容。女人在婚姻中仍然處于附屬、從屬的地位。離婚時(shí)，女性會(huì)考慮因離婚所招致的社會(huì)歧視、社會(huì)對(duì)單身媽媽家庭兒童的偏見等，更有甚者，有些同妻的父母也不支持女兒離婚。
在一個(gè)以“異性戀”為運(yùn)行機(jī)制的社會(huì)文化環(huán)境中，自身為異性戀且受到異性戀文化規(guī)訓(xùn)多時(shí)的同妻，在情感上和心理上，自然不可能接受“出軌”的“他者”這樣一位婚姻伴侶。同時(shí)，許多同妻或其親友在得知自己丈夫是同性戀的第一反應(yīng)是如何“挽救”、“治療”或是“改”，這無疑加劇了同妻與同性戀者之間造成婚姻關(guān)系維持和解體的雙重困境。

性別因素
全國婦聯(lián)婦女研究所研究員、中華女子學(xué)院教授劉伯紅認(rèn)為，同妻在婚姻中同樣面臨夫權(quán)所帶來的壓迫。同妻不愿離婚的背后是社會(huì)對(duì)離婚女性的不公正對(duì)待，女性對(duì)男性經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)關(guān)系上的從屬和依賴，也反映了社會(huì)文化對(duì)女性婚姻的傳統(tǒng)角色期待。同妻甚至已有孩子的同妻也較多地申請(qǐng)“可撤銷或無效婚姻”以恢復(fù)“未婚”身份。
基于性別文化的資源缺乏。中西方文獻(xiàn)研究表明，由于性別差異，在婚姻家庭生活中男性與女性在資源占有方而并不平等，多數(shù)女性存在著資源缺乏，這種缺乏不僅存在于物質(zhì)層面，也存在于精神層面。
同妻生活中主要存在著情感缺乏和經(jīng)濟(jì)資源缺乏的困境。從發(fā)現(xiàn)丈夫是同性戀者的不可置信、恐慌、甚至絕望的被欺騙后的情感波動(dòng)到將自身定義為傳宗接代、生兒育女、掩飾身份等目的性的工具，同妻身份所帶來的情感傷害是對(duì)其生活最直接也是最猛烈的沖擊。同時(shí)，各項(xiàng)生活決策，如是否離婚、孩子歸屬等問題很大程度上受到同妻經(jīng)濟(jì)資源缺乏的限制。這種經(jīng)濟(jì)資源的缺乏既來自家庭內(nèi)部的資源分配，很大程度上也來自社會(huì)文化中女性性別的劣勢(shì)，既貧困的女性化趨勢(shì)。因此，對(duì)于在婚同妻而言，在婚既是一種權(quán)宜之后的主觀選擇，也是一種被動(dòng)的生活現(xiàn)狀。

法律因素
婚姻作為經(jīng)濟(jì)共同體的功能性掩蓋了情感的傷害和文化的震撼。處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國社會(huì)，婚姻法尚未出臺(tái)對(duì)同性戀者進(jìn)入異性婚姻及其離婚的相關(guān)規(guī)定，同性之間的性行為并不構(gòu)成婚外戀的事實(shí)，加之取證、論證困難等客觀現(xiàn)實(shí)，同妻在訴諸離婚時(shí)存在著諸多的制度阻礙。同時(shí)“如無重大過錯(cuò)，軍人不得離婚”、婚姻賠償、孩子撫養(yǎng)權(quán)等法律方而的阻礙也成為同妻不得不持續(xù)“在婚”的重要原因。

原因提醒
同妻中相當(dāng)部分的女性存在“性盲”問題，對(duì)于性取向之類并不了解，而男同在結(jié)婚時(shí)通常有意將這一部分隱去不談致使同妻在婚后才發(fā)現(xiàn)自己所托非人。
此外，還有少部分同妻出于僥幸心理和對(duì)愛情的向往，不愿相信丈夫是男同這一事實(shí)，抱著這樣的希望繼續(xù)維持婚姻，然后看希望一點(diǎn)點(diǎn)磨成絕望。

同妻部落現(xiàn)況報(bào)告

統(tǒng)計(jì)數(shù)量
2006年，據(jù)有關(guān)專家估計(jì)，中國男同性戀者有2000萬。中國著名社會(huì)學(xué)家劉達(dá)臨教授估計(jì)男同性戀者80%以上會(huì)選擇結(jié)婚，其中90%會(huì)進(jìn)入婚姻或已經(jīng)在婚內(nèi)。2009年，中國同妻的數(shù)量已至少在1600萬以上。
2015年根據(jù)最新調(diào)查報(bào)告：中國1600萬以上的同妻，超九成受過家庭暴力，其中38.7%遭受肢體暴力，15%遭受嚴(yán)重家庭暴力，37.6%遭受家庭冷暴力。

困境狀況
同妻現(xiàn)象存法律空白。
同妻離婚判決困擾法官。
因?yàn)槭苌鐣?huì)及傳統(tǒng)觀念的影響，她們大多選擇了沉默。
一部分同妻，勇敢地追求自己的幸福，對(duì)同性戀配偶大膽地說不，并拿起法律武器，維護(hù)自己的權(quán)益。然而，在現(xiàn)實(shí)司法實(shí)踐中，法官卻常?？鄲烙谡也坏浇鉀Q此類婚姻糾紛的法律依據(jù)。
2015年中國男女同性戀情感狀況
2015年中國男女同性戀情感狀況(3張)
中國的男同性戀中，90%在社會(huì)輿論的壓力下選擇了婚姻，而他們的配偶大多數(shù)對(duì)此一無所知。
在中國，每年有80%的男同性戀者走入異性婚姻。
同妻在家庭中長期遭受暴力，她們中有不少人曾被丈夫毆打，許多已出現(xiàn)抑郁癥狀。[14]  根據(jù)政府的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，同妻基本上都遭受到精神冷暴力，有50%以上遭受肢體暴力。
據(jù)相關(guān)方面調(diào)查得出，1/4的男同性戀者曾得過性病，其中大量男同性戀者為了確認(rèn)自己的性取向，曾和配偶發(fā)生過性關(guān)系，由此導(dǎo)致了部分同妻傳染上性病，甚至被動(dòng)感染上艾滋病毒。
2009年國際艾滋病日，聯(lián)合國那邊調(diào)查一下亞洲，發(fā)現(xiàn)女性的感染率在大幅度的提升，90%的女性都是通過自己的丈夫或者是自己的男朋友感染，都是通過很親密的伴侶。[16]  中國千萬同妻成艾滋病高危人群，1600萬女子被她們的丈夫至于艾滋病高危人群中。

劈除謠言
造成同妻問題的根源并非是同性婚姻未合法，除此之外還有更深層的原因。
根據(jù)人口普查，美國麻州同性婚姻合法化多年，但三分之二以上的同性婚姻是由女同性戀者組成的。不少男同性戀者基于經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的理由拒絕同性婚姻。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)，過去一年來結(jié)婚的阿根廷同性戀伴侶，男同志占了6成；舉辦同志婚禮最多的城市是首都布宜諾斯艾利斯。
除去社會(huì)壓力、父母壓力，一個(gè)傳宗接代的工具才是男同性戀者最想要的，如果是一個(gè)有道德的男同性戀者，那么他就算迫于父母壓力或社會(huì)壓力，也會(huì)和女同性戀者形婚或者爭(zhēng)取出柜嘗試一下，然而騙婚的更多的是那些連嘗試出柜都不敢的懦夫。
形婚，顧名思義，形式婚姻，男同性戀者與女同性戀者形婚獲得的利益遠(yuǎn)沒有騙婚的大，和女同性戀者結(jié)婚完全就是利益關(guān)系，還可能在中途產(chǎn)生各種糾紛，男同性戀者可能得不到對(duì)方孝順公婆、洗衣做飯、生兒育女等實(shí)質(zhì)性的利益，因此騙婚的男同性戀者缺乏道德感。如果有道德三觀，因?yàn)楸桓改副破?，那么可以選擇公平公正的形婚，而不是去騙婚。顯然那些把責(zé)任推卸到社會(huì)、父母身上的借口是完全立不住腳的，更何況九成以上的同妻還遭受了家庭暴力，父母和社會(huì)并沒有逼騙婚的男同性戀者去打人。

法律爭(zhēng)論
律法空白
北京市第一中級(jí)人民法院調(diào)研報(bào)告指出，當(dāng)事人基于對(duì)方同性戀提及的訴訟請(qǐng)求主要分為四類，即對(duì)方是同性戀導(dǎo)致感情破裂要求法院判決離婚、以對(duì)方欺詐為由要求撤銷婚姻、在離婚糾紛中給予損害賠償、在離婚財(cái)產(chǎn)分割中對(duì)同性戀一方少分。提起訴訟的多是女性，而且提出撤銷婚姻的居多。
在司法實(shí)踐中，北京市第一中級(jí)人民法院發(fā)現(xiàn)，女方認(rèn)為，如果走離婚程序，自己身份登記信息中的婚姻狀況將被登記為離異，而如果法院判決撤銷婚姻，自己的婚姻狀況將會(huì)恢復(fù)為未婚，況且自己雖與男方結(jié)婚，但并未與其發(fā)生親密接觸，本身尚系處女，登記為未婚更能夠保障自己的權(quán)益。

在李銀河看來，同性戀隱瞞性傾向與異性結(jié)婚，“撤銷婚姻是有道理的”。如果按照離婚處理，離異再婚的女性在婚姻市場(chǎng)會(huì)面臨一些障礙，處于劣勢(shì)。
中國《婚姻法》第5條規(guī)定“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿”。
“這就是要求結(jié)婚雙方應(yīng)有‘合意’。”北京大學(xué)法學(xué)院教授馬憶南告訴本報(bào)記者，有效的結(jié)婚合意須符合兩個(gè)條件，即同意結(jié)婚的意思表示必須出于有婚姻行為能力的當(dāng)事人，同意結(jié)婚的意思表示必須真實(shí)。結(jié)婚合意中的意思表示不真實(shí)，大致可分為三種情形，即意思表示虛假、意思表示不自由、意思表示錯(cuò)誤。
馬憶南介紹，一般說來，許多國家均將意思表示的重大瑕疵作為婚姻可撤銷或婚姻無效的法定原因。目 前，我國《婚姻法》并沒有把意思表示錯(cuò)誤，比如一方當(dāng)事人因受欺詐或出于重大誤解而同意與同性戀者結(jié)婚，作為無效婚姻或可撤銷婚姻處理，如果雙方不能在一起生活，只能按照離婚來處理。

馬憶南建議修改《婚姻法》，擴(kuò)大可撤銷婚姻的原因，將當(dāng)事人意思表示虛假（如雙方通謀成立虛構(gòu)的婚姻）、意思表示不自由（如當(dāng)事人因受威嚇、脅迫而同意結(jié)婚）、意思表示錯(cuò)誤（如當(dāng)事人因受欺詐或出于重大誤解而同意結(jié)婚）均作為可撤銷婚姻處理。
中國婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)理事、北京市岳成律師事務(wù)所合伙人楊曉林告訴中國婦女報(bào)記者，中國《婚姻法》在增設(shè)“可撤銷婚姻”制度修法討論時(shí)，對(duì)僅僅把“受脅迫”作為法定事由，是否能進(jìn)一步擴(kuò)大，當(dāng)時(shí)就有不同意見?！啊沙蜂N婚姻’制度應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大范圍?！?br />
離婚處理
“司法實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)如何處理同性戀者的異性婚姻？”
此類案件當(dāng)事人雙方可以協(xié)議離婚，當(dāng)事人一方也可以單方提出離婚。當(dāng)事人一方因受欺詐或出于重大誤解而與同性戀者結(jié)婚，雙方無法共同生活導(dǎo)致感情破裂的，法院應(yīng)當(dāng)判決離婚。

賠償損失
“當(dāng)事人能否基于對(duì)方是同性戀者而要求法院分割財(cái)產(chǎn)時(shí)多分？”
按照中國《婚姻法》的規(guī)定和1993年最高人民法院《財(cái)產(chǎn)分割意見》等司法解釋，人民法院處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割問題，應(yīng)堅(jiān)持男女平等，保護(hù)婦女、兒童的合法權(quán)益，尊重當(dāng)事人意愿，照顧無過錯(cuò)一方等原則。這里的“過錯(cuò)”并不僅限于中國《婚姻法》第46條中指明的若干重大過錯(cuò)，還包括其他違反婚姻義務(wù)侵害婚姻關(guān)系的過錯(cuò)行為。“如果同性戀者隱瞞性取向，另一方因受欺詐而與其結(jié)婚，離婚時(shí)隱瞞性取向的一方有過錯(cuò)，分割財(cái)產(chǎn)時(shí)可給另一方多分?！?br />
賠償條件
“當(dāng)事人能否因?qū)Ψ交榍半[瞞自己的性傾向而提出損害賠償？”
北京大學(xué)法學(xué)院教授馬憶南說，《婚姻法》第46條規(guī)定的無過錯(cuò)方請(qǐng)求損害賠償?shù)乃捻?xiàng)情形是離婚時(shí)損害賠償請(qǐng)求權(quán)的發(fā)生根據(jù)。只要不是《婚姻法》第46條指明的過錯(cuò)，便不能請(qǐng)求離婚時(shí)的損害賠償?！傲硪环揭蚴芷墼p而與其結(jié)婚不能請(qǐng)求離婚時(shí)的損害賠償?！?br />
解決之道
1、同性戀作為判定離婚的條件。法律應(yīng)該將配偶一方為同性戀作為判定離婚的依據(jù)，這樣最起碼在根本上肯定了同妻的地位，在司法實(shí)踐中，由于缺乏這樣的依據(jù)，很多法院都不會(huì)裁定離婚，這樣很難使同妻脫離出來，只要將同性戀作為判定離婚的方式，才會(huì)有人大膽邁出那一步。

2、將請(qǐng)求損害賠償擴(kuò)大化。在立法中，應(yīng)當(dāng)將《婚姻法》對(duì)于無過錯(cuò)方在離婚時(shí)有權(quán)請(qǐng)求損害賠償?shù)那樾位蛘哌M(jìn)行擴(kuò)大說明，除了法律己有的四種情況之外，還應(yīng)該把配偶一方在結(jié)婚時(shí)故意隱瞞性取向，或者故意引導(dǎo)配偶產(chǎn)生錯(cuò)誤理解，誤解其性取向正常的形式添加到請(qǐng)求損害賠償?shù)那闆r中，這樣可以在離婚的時(shí)候給予同妻更多的保證。同時(shí)這樣可以保證男性同性戀在結(jié)婚時(shí)，有所思量，考慮到可能存在的結(jié)果，讓他們有所收斂，并且也可以保障同妻在離婚之后不至于沒有經(jīng)濟(jì)幫助。

3、重新定義“有配偶與他人同居”。應(yīng)該將婚姻法對(duì)于“有配偶者與他人同居”的解釋也進(jìn)行解釋，把“有配偶者與他人同居”單純的定義為有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。人們必須正視，越來越多的同性戀者的出現(xiàn)，舊規(guī)定己經(jīng)沒有辦法滿足現(xiàn) 在的需求，法律必須緊跟時(shí)代的進(jìn)步，才能更加完善
。
4、完善證據(jù)制度。完善證據(jù)制度也是保障同妻的一個(gè)重要方面?，F(xiàn)行證據(jù)制度不利于受害配偶方的權(quán)利救濟(jì)。依據(jù)“非法證據(jù)排除”原則，在認(rèn)定丈夫同性戀行為的司法實(shí)踐中，司法機(jī)關(guān)注重取證的合法性、程序的公正、公民隱私權(quán)的保障。鑒于大多數(shù)同性性行為隱蔽性、私密性的特點(diǎn)，同妻依法取證困難重重。僅就一般侵權(quán)案件的舉證責(zé)任做出了規(guī)定，中國并沒有就離婚損害賠償制度規(guī)定具體的舉證責(zé)任分配辦法。面對(duì)這樣的事實(shí)時(shí)，可以采取責(zé)任倒置原則和過錯(cuò)推定原則，在同妻列舉出一些不能直接證明其配偶為同性戀的證據(jù)時(shí)，如果男性同性戀無法提供相反的例證，證明自己并不存在欺瞞或者不是同性戀的證據(jù)，就根據(jù)同妻所提供的證據(jù)進(jìn)行判定，這樣在實(shí)際上大大簡化了同妻取證難的問題，從而保障同妻的合法地位。

5、將無效婚姻范圍擴(kuò)大。根據(jù)一些案例人們可以看到，有些同妻再提起訴訟的時(shí)候，希望是判決是無效婚姻，而不是離婚。離婚與無效婚姻最大的區(qū)別就在于，在很多中國人的心里，她們的處女情結(jié)，如果是可撤銷或無效婚姻”則可以恢復(fù)“未婚”身份。中國同性戀結(jié)婚的現(xiàn)象，反映出了社會(huì)對(duì)于女性弱勢(shì)地位的歧視。
根據(jù)中國《婚姻法》規(guī)定，凡是具有：
（1）重婚；
（2）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；
（3）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；
（4）未到法定婚齡的。
以及《婚姻法》第十一條規(guī)定：因肋、迫結(jié)婚的，受脅迫方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。這些都被判定為無效或者可撤銷的婚姻，且始終無效。對(duì)于無效婚姻的認(rèn)定也應(yīng)該適時(shí)宜的擴(kuò)大，因?yàn)樵陔p方結(jié)為夫妻的時(shí)候，男性同性戀有意隱瞞或者故意引導(dǎo)都是存在欺騙的成分，這種婚姻本身就存在重大的瑕疵，所以按照無效婚姻的處理也是有因可循。

6、張北川教授認(rèn)為，在男同性戀群體不被社會(huì)認(rèn)知和接受的情況下，“男同進(jìn)入婚姻勢(shì)必造成對(duì)女性權(quán)利的踐踏”。只有同性戀群體的生存土壤發(fā)生改變，同妻問題才能夠得到有效遏制。

社會(huì)活動(dòng)
同妻聯(lián)合
2009年3月27日至28日，在山東青島召開了中國首屆同妻會(huì)，此次會(huì)議由粉色空間性文化發(fā)展中心發(fā)起組織，來自山東、遼寧、南京、陜西、江蘇、河南等地男同性戀者的妻子以及前妻作為代表參與，青醫(yī)附屬醫(yī)院的張北川教授出席會(huì)議并進(jìn)行了講話。議會(huì)人員包括九位同妻、一名已婚男子、兩名粉色空間的工作人員等。前來參加會(huì)議的同妻中，已經(jīng)離異的4位，留在婚內(nèi)的5位。與會(huì)者年齡最小的26歲，最大的54歲。會(huì)上同妻們組織成立了“同妻家園”草根組織，關(guān)注更多的女性。2011年7月，中國同妻家園公益網(wǎng)站及論壇正式開放。經(jīng)過討論與商議，大家在此次會(huì)議上達(dá)成了多項(xiàng)共識(shí)，發(fā)表了同妻聯(lián)合聲明。

同妻節(jié)目
2005年，央視播出記者柴靜做的一期題為《以生命名義》的節(jié)目，這是國內(nèi)主流媒體首次深入探討有關(guān)“同性戀”和“同妻”群體的話題。一位“同妻”說，“由于傳統(tǒng)社會(huì)的認(rèn)知障礙，她們不僅得不到性滿足，很多還要遭受冷落、漠視和家庭冷暴力。為了維護(hù)婚姻制度，她們大多選擇了沉默。

以上為本次為親們分享的文章“同妻部落是什么，同妻部落存在的原因大起底”的詳細(xì)內(nèi)容，希望對(duì)親們有所幫助！


醫(yī)院的側(cè)門進(jìn)去，里面 醒的意識(shí)。那么，魯迅的潛意識(shí)表現(xiàn)哪里？筆者以為，魯迅的潛意識(shí)至少在“不讀