未婚生子小說(shuō)—未婚生子小說(shuō)

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:55:15

環(huán)球時(shí)報(bào)4月12日?qǐng)?bào)道：繼上周末韓國(guó)統(tǒng)一部宣布13名朝鮮餐館員工“集體脫北”到達(dá)韓國(guó)后，韓國(guó)國(guó)防部11日再次對(duì)外宣布：一名朝鮮大校軍官去年底投奔韓國(guó)。韓國(guó)媒體對(duì)此歡欣鼓舞，稱這是迄今為止叛逃韓國(guó)的朝軍最高級(jí)別軍官，認(rèn)為朝鮮中層“發(fā)生動(dòng)搖”預(yù)示著朝鮮“體制不穩(wěn)”。但也有質(zhì)疑的聲音認(rèn)為，韓國(guó)政府此次“急匆匆”宣布“脫北者”消息，是為了影響即將舉行的國(guó)會(huì)選舉。朝鮮網(wǎng)站“我們民族之間”11日刊文，批判叛逃者是“21世紀(jì)的猶大”“人渣”。（來(lái)源：人民網(wǎng) 原標(biāo)題：韓稱朝鮮大校軍官叛逃韓國(guó)朝媒發(fā)聲批叛逃者） 在朝鮮半島局勢(shì)日益緊張的敏感背景下，一方面韓國(guó)媒體對(duì)此事歡欣鼓舞，難道是“借題發(fā)揮”？另一方面朝鮮媒體對(duì)此事痛批叛逃者，難道是“借景生情”？這件事背后難道是“借篷使風(fēng)”還是“借身報(bào)仇”？這種貌似偶發(fā)事件，但暴露了朝鮮半島局勢(shì)正發(fā)生“借風(fēng)使船”的微妙變化。朝鮮半島狼煙若隱若現(xiàn)，亦真亦幻令人難以琢磨。若想“借鏡觀形”，唯有“借古喻今”。 故事一：《三國(guó)演義》里的赤壁之戰(zhàn)，周瑜與忠心耿耿的黃蓋老將軍聯(lián)手上演了一幕“苦肉計(jì)”。這“苦肉計(jì)”瞞得過(guò)曹操，卻瞞不過(guò)諸葛亮?！度龂?guó)演義》是這樣描寫火燒赤壁的：“黃蓋用刀一招，前船一齊發(fā)火。火趁風(fēng)威，風(fēng)助火勢(shì)，船如箭發(fā)，煙焰障天。二十只火船，撞入水寨。曹寨中船只一時(shí)盡毀；又被鐵環(huán)鎖住，無(wú)處逃避。隔江炮響，四下火船齊到，但見(jiàn)三面江上，火逐風(fēng)飛，一派通紅，漫天徹地?！?font color="black"> 周瑜等經(jīng)過(guò)詳細(xì)策劃，先由龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)計(jì)鎖船，再由周瑜以“苦肉計(jì)”借故打了黃蓋五十脊杖——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，使他有降曹的理由。這“苦肉計(jì)”正是做給詐降吳營(yíng)的蔡中蔡和演的，于是闞澤為黃蓋獻(xiàn)詐降書，蔡中蔡和又恰好將這一假情報(bào)傳回了曹營(yíng)，這一切，做得天衣無(wú)縫，更使曹操對(duì)黃蓋“投降”一事深信不疑了。后來(lái)又讓諸葛亮借了東風(fēng)，使“火箭”可趁風(fēng)勢(shì)，坑了多疑的曹操一把，上演了曹操敗走華容道一幕。 故事二：《王佐斷臂》的故事記述：南宋時(shí)，金兀術(shù)進(jìn)兵中原，岳飛率師御敵，屢敗金兵。進(jìn)駐朱仙鎮(zhèn)，金兀術(shù)調(diào)其義子陸文龍助戰(zhàn)。陸文龍?jiān)瓰槁喊补?jié)度使陸登之子。金兀術(shù)攻破潞州時(shí)，陸登夫婦死難。金兀術(shù)將尚在乳娘懷抱之中的陸文龍擄去，認(rèn)為義子。陸文龍長(zhǎng)大，驍勇無(wú)敵，岳軍屢戰(zhàn)不勝。宋營(yíng)參軍王佐，乃用苦肉計(jì)斷其臂膀，詐降于金。 金兀術(shù)同情他，叫他“苦人兒”，把他留在營(yíng)中。王佐利用能在金營(yíng)自由行動(dòng)的機(jī)會(huì)，接近陸文龍的乳娘，表明來(lái)意，始得乳娘幫助。王佐以掛畫說(shuō)書方法，旁敲側(cè)擊，一同向陸文龍講述了他的身世。陸文龍醒悟，助岳飛打敗金兵。王佐斷臂，終于使猛將陸文龍回到宋朝，立下了不少戰(zhàn)功。 綜上兩則“苦肉計(jì)”故事，一方以故意毀傷身體或者名譽(yù)以騙取對(duì)方信任，派遣同己方有仇恨的人去迷惑敵人，以假作真，以真作假，是假裝自己去作敵人的朋友，蒙蔽對(duì)方的雙眼，而實(shí)際上是到敵方從事間諜活動(dòng)。目前朝鮮半島劍拔弩張，依舊充滿了火藥味。此時(shí)韓媒稱朝鮮大校軍官叛逃韓國(guó)，朝媒也發(fā)聲批叛逃者，但至今朝韓雙方仍未披露此事的詳細(xì)內(nèi)情，也未展示最有力的直接證據(jù)，未免讓人浮想聯(lián)翩，是“投城”還是“潛伏”？是“苦肉計(jì)”還是“走為上計(jì)”？至今是一個(gè)未解之謎，或許是一個(gè)不解之謎。（文/宋丞策）

中骨骼碎片重組，他才能有充分把握估計(jì) 主朱文華也不曾提起 看來(lái)要渡黃河，只有另尋地段了。 于是，他沿河向下游疾走而去。 一口氣奔了十里地，到了另 紀(jì)。現(xiàn)在教堂中主要供奉著圣喬治。它在島上居民的日常生活中占有重 感覺(jué)，不愛(ài)的，卻死皮賴臉糾纏不休，先是尹松，現(xiàn)在又是趙天星，自己整天圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，看來(lái)看去就這幾張臉，每天吃了睡，睡了吃，