國(guó)模丹娜—葉蓉與收廢品工人國(guó)模丹娜150p幸福咬一口37風(fēng)水探討大

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:54:48

在梅州，早上的客家文化公園或者晚上的梅江邊都會(huì)遇到一些即興唱山歌的民眾，她們的歌聲是這個(gè)城市最美的符號(hào)。

　梅州有山歌之鄉(xiāng)之稱
　　梅州市位于廣東省東北部，與福建省和江西省接壤。境內(nèi)梅江流過(guò)，山川秀美、物產(chǎn)豐饒。除了“客家之都”的美譽(yù)外，梅州還有“文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)”和“山歌之鄉(xiāng)”的美稱，是國(guó)家歷史文化名城。
　　位于閩粵贛三省交界的梅州，從宋代開(kāi)始，就有大量中原漢民經(jīng)贛南、閩西，陸續(xù)遷徙、定居，最終形成了一個(gè)具有顯著特征的漢族民系——客家。梅州市客家研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)嚴(yán)峻指出，客家人最早在梅州得名：“很久以后，各個(gè)地方的認(rèn)為就是粵東北這個(gè)地方才有客家，不知道別的地方有客家，客家是這里得名的，是這里成熟的，最初人們知道有客家，也就是從這個(gè)地方。”

客家民居的典型代表—梅州大埔縣的花萼樓
　　明末清初以來(lái)，梅州長(zhǎng)期作為客家地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)中心，在客家社會(huì)中具有舉足輕重的地位。當(dāng)時(shí)，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國(guó)各地乃至世界各地，梅州成為全世界多數(shù)客家人的祖籍地和精神家園。在當(dāng)時(shí)，梅州成為客家人遷徙的一個(gè)中轉(zhuǎn)站和集散地：“后來(lái)，擴(kuò)遷的時(shí)候，明末清初以來(lái)一直到現(xiàn)在都還不斷地向外遷移，遷移的過(guò)程中，梅州是最大的集散地和中轉(zhuǎn)站。明末清初，反清復(fù)明，鄭成功那個(gè)時(shí)候就是把一批客家人帶到臺(tái)灣，很多遷到臺(tái)灣、四川、陜西、廣西等地?？图胰撕苤匾曌遄V，遷往客家大本營(yíng)之外的世界各地的客家人大都把梅州當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)?！?br /> 　　目前，遍布全世界的約300萬(wàn)客家華僑中，絕大部分人都以嘉應(yīng)州(梅州)為祖籍地。近年，前來(lái)梅州尋根祭祖的海外客家人更是絡(luò)繹不絕，梅州作為“世界客都”的地位得到更普遍的認(rèn)同。
　　今天的梅州，是一個(gè)美麗、安逸，古樸和現(xiàn)代相結(jié)合的城市。梅州是客家文化最發(fā)達(dá)的地方，今天，這里依然保存著比較完好的原生態(tài)山歌。
　　唱山歌、聽(tīng)山歌，成為很多到梅州來(lái)旅游的人必要做的一件事。梅州每年都會(huì)舉行山歌旅游節(jié)和各種山歌比賽。在梅江邊上，很多自發(fā)唱山歌的人都是一些上了歲數(shù)的老人，不過(guò)，優(yōu)美的歌聲同樣吸引了年輕人的駐足。正好，我遇到了一位叫劉丹的客家女孩，今年19歲，在外地讀書(shū)，她說(shuō)她特別喜歡聽(tīng)山歌：【問(wèn):/您聽(tīng)得懂這山歌嗎？/我喜歡聽(tīng)山歌，山歌給人一個(gè)很淳的感覺(jué)，很真誠(chéng)，可以唱出客家人的心聲/你會(huì)唱嗎？/我不會(huì)，作為一個(gè)客家人這一點(diǎn)覺(jué)著比較遺憾。/像你這么大的朋友中,有沒(méi)有會(huì)唱山歌的/有很多都會(huì)，因?yàn)槲覀円郧昂芏喽际亲x師范的，他們很多都會(huì)唱客家山歌，因?yàn)槎际强图疑礁琛！?br /> 　　梅州山歌大師黃火興老師說(shuō)，與其他地方的山歌相比，梅州山歌有自己突出的特點(diǎn)：：“梅州山歌比較有特色，它是承傳了《詩(shī)經(jīng)》三百首修辭手法，賦、比、興，重疊、雙關(guān)，雙關(guān)特別突出，其他地方的客家民歌很少有雙關(guān)音的?！?br /> 　　臺(tái)灣桃園客家演藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅秋蓮女士感嘆說(shuō)，與臺(tái)灣的山歌相比，梅縣這邊的更加地道：“我覺(jué)著你們這邊是比較傳統(tǒng)，比較淳樸，給人的感覺(jué)是客家人的那種調(diào)調(diào)感覺(jué)上比較舒服、很舒暢，聽(tīng)起來(lái)就感覺(jué)又回到從前那種淳樸善良的環(huán)境里面。我們那邊的山歌有加工過(guò)，比較美化一點(diǎn)?！?br /> 　　有客家人的地方就有客家山歌，客家人過(guò)去大多數(shù)都居住在山區(qū)，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，人們隨口而出，即興而歌，通過(guò)唱歌忘卻勞累，驅(qū)除恐懼，抒發(fā)內(nèi)心的喜悅和悲苦，日長(zhǎng)月久，山歌就這樣自然而然的形成了。時(shí)代在變，客家人的生活也在變，但客家人對(duì)山歌的熱愛(ài)不會(huì)變。
　　臺(tái)灣和梅州源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣的客家人有一半以上來(lái)自古嘉應(yīng)州，即今天的梅州，像臺(tái)灣的蕉嶺縣的客家人基本上都是從梅縣的蕉嶺縣遷徙過(guò)去的。嘉應(yīng)大學(xué)宋德建教授這樣說(shuō)：“可以說(shuō)，臺(tái)灣的客家跟梅州的很象，因?yàn)楹芏喽际菑拿分葸^(guò)去的，特別是蕉嶺縣過(guò)去，這邊的蕉嶺有20多萬(wàn)人口，在臺(tái)灣有40多萬(wàn)蕉嶺籍的人。今天臺(tái)灣的客家話主要有四縣話，其實(shí)就是梅州的蕉嶺、大埔、梅縣和平遠(yuǎn)這四個(gè)地方。所以說(shuō)客都的問(wèn)題，臺(tái)灣人特別認(rèn)同，因?yàn)樗麄兊淖嫦染褪菑倪@里遷過(guò)去的，現(xiàn)在臺(tái)灣有很多人家里還有親戚在這里。而且，很多梅州人現(xiàn)在還嫁到臺(tái)灣去。”
　　一位來(lái)自臺(tái)灣的女士告訴我，來(lái)到廣東惠州，她聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)乜图胰苏f(shuō)的話，而到梅州則沒(méi)有什么困難。今天，被稱為古漢語(yǔ)活化石的梅州客家話是全球一億多客家人認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)客家方言，大陸中央人民廣播電臺(tái)和中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)均采用梅縣話作為播音的標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)音。
　　除了客家山歌和客家方言外，梅州的客家民居也很具有代表性。一位詩(shī)人曾這樣說(shuō)：閩西的土樓壯觀、贛南的客家民居接近徽式建筑，梅州的圍龍屋則顯得秀美。早春二月的客家圍屋似鑲嵌在青山碧水間的一件工藝品。
　　下面，我就帶您到有“客家世界的香格里拉”之稱的梅州大埔縣，花萼樓位于該縣的大東鎮(zhèn)聯(lián)豐村的花萼樓。從縣城坐車(chē)出發(fā)，一個(gè)小時(shí)的路程后，終于見(jiàn)到了花萼樓。
　　梅州大埔縣的花萼樓始建于明萬(wàn)歷36年，至今已有400年的歷史。花萼樓占地面積2300平方米，屬土木結(jié)構(gòu)的圓形建筑。樓頂為木梁灰瓦。共有三環(huán)，內(nèi)外環(huán)形相套，內(nèi)地外高。
　　客家人遷自中原，花萼樓的建筑借鑒了北京四合院的建筑風(fēng)格?；ㄝ鄻钦麄€(gè)呈八卦形，只有一個(gè)門(mén)，門(mén)框是用又厚又寬的花崗巖石板組成，大門(mén)板上也都釘上了厚厚的鐵皮?；ㄝ鄻堑囊欢硬婚_(kāi)窗，只有三層開(kāi)窗，而且三樓還有槍眼，可能您會(huì)猜到了，這些門(mén)窗的設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)主要是為了抵御外人侵?jǐn)_：“祖先們主要是為了防土匪，還有是怕宗族斗爭(zhēng)，主要是出于自我保護(hù)的需要?！?br /> 　　走進(jìn)花萼樓，中間是一個(gè)很大的圓形天井，用大小不等的鵝卵石鋪成。踩在鵝卵石上，心里有一種很踏實(shí)的感覺(jué)，這些鵝卵石見(jiàn)證了花萼樓的風(fēng)風(fēng)雨雨，也見(jiàn)證了從花萼樓里走出的每一個(gè)客家人的故事。
　　客家人來(lái)自中原，建筑特別講究風(fēng)水學(xué)。房屋一般都是依山傍水而建，選擇好的居住環(huán)境?；ㄝ鄻钦麄€(gè)呈八卦形態(tài)，天井的中心裝飾著一個(gè)直徑3米的古錢(qián)幣圖案，圖案和天井內(nèi)的排水溝構(gòu)成了一個(gè)“九”字圖，這有著特別的意義：“水是生命之源，水進(jìn)口和排水溝構(gòu)成一個(gè)九字，象征長(zhǎng)長(zhǎng)久久、生生不息！”
　　相傳花萼樓是由林姓的第五代上祖援宇公興建的，這里鼎盛的時(shí)候住過(guò)28戶人家，現(xiàn)在只住著8、9戶人家，而且大都是老人和小孩。改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)發(fā)生了很大的變化，外面的世界很精彩，在這里生活了世世代代的人開(kāi)始走出去，有的人到城里買(mǎi)了新人到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角一代去闖蕩，也有很多到了海外，像是香港、臺(tái)灣、澳大利亞等地。
　　謝小寫(xiě)，是從福建駕到這里已經(jīng)三十多年來(lái)，從嫁過(guò)來(lái)開(kāi)始，她就住在花兒樓里面：【與林小寫(xiě)的對(duì)話：做飯聲、小孩聲大嫂：您在做飯嗎/是啊/您這是用煤氣灶在做飯？/是啊，您家里電器多不多。/電飯煲啊、石油氣啊、電視、電話都有。/你是嫁到這邊來(lái)的吧/是啊，我是福建嫁到這里來(lái)的，福建平和/您也是客家人/客家人/您在福建住的也是這種房子嗎？/不是啊，老家那邊沒(méi)有這么好的房子。/您住著這房子怎么樣子？/也好，天天有人來(lái)看，來(lái)參觀。好也不是好，很久了就是好，老古董了?！俊?br /> 　　位于梅州城區(qū)的萬(wàn)秋樓則是中西合璧的客家建筑，既有西式的尖屋頂大鐘樓、又有中式客家的圍龍屋，如今這座70多年的建筑被臺(tái)商龍振水打造成了當(dāng)?shù)赜忻娘埖?，這幾年，幾乎每一個(gè)來(lái)過(guò)梅州的臺(tái)灣人都品嘗過(guò)萬(wàn)秋樓的美食！
　　在萬(wàn)秋樓主樓的門(mén)口邊上掛著兩個(gè)醒目的牌子，寫(xiě)的是“臺(tái)灣同胞接待站”和”臺(tái)灣臺(tái)胞臺(tái)屬聯(lián)誼會(huì)”，龍文說(shuō)：萬(wàn)秋樓是想為來(lái)梅州的臺(tái)灣同胞多提供一些便利，讓他們找到家的感覺(jué)。據(jù)龍文介紹，萬(wàn)秋樓每個(gè)月要接到四五百來(lái)自臺(tái)灣的客人，很多臺(tái)胞來(lái)到梅州是為了尋親祭祖或者旅游。
　　萬(wàn)秋樓主打客家特色，有很多拿手好菜，一些菜還獲了廚藝比賽的大獎(jiǎng)：“我們以梅州當(dāng)?shù)氐目图姨厣藶橹?，再加上一點(diǎn)臺(tái)灣的客家菜為輔。比如說(shuō)梅州這邊的“鹽焗雞”、“梅菜扣肉”、“釀豆腐”這邊都有。招牌菜的話這邊有葉牛肉，串燒腩肉也是拿過(guò)廚藝比賽的大獎(jiǎng)?！绷硗?，萬(wàn)秋樓的美味小吃“客家干板條”是以純米制成的板條煮熟后，淋上特制的香噴噴肉燥，再陪襯豆芽韭菜，看著就讓人口水直流，吃起來(lái)更是好吃的不得了。
　　當(dāng)然，到萬(wàn)秋樓來(lái)，少不了要品嘗一下“客家擂茶”。擂茶是早期客家人飲用的一種茶點(diǎn)，現(xiàn)在大陸廣東沿?？图仪f仍以擂茶作為招待客人的茶點(diǎn)，若不請(qǐng)客人吃擂茶則會(huì)被認(rèn)為是相當(dāng)失禮的一件事。在萬(wàn)秋樓，擂茶都根據(jù)是客人的數(shù)量現(xiàn)場(chǎng)研磨，服務(wù)人員邊研磨邊為我們講起擂茶的工序。
　　大約十幾分鐘后，一碗香濃可口的擂茶嘍終于上來(lái)了。嘗一口擂茶，香濃可口，讓人回味無(wú)窮，果然是不虛此行。
　　聽(tīng)眾朋友，剛才通過(guò)宗磊的介紹，我們一起了解了梅州與臺(tái)灣客家的淵源和客家的風(fēng)情。作為客家之都，梅州不僅擁有和保存著最典型的客家傳統(tǒng)文化，而且也是國(guó)內(nèi)著名的“文化之鄉(xiāng)”，客家人“崇文重教”的傳統(tǒng)，讓這里人才輩出。如近代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、杰出的政治家、教育家黃遵憲；近代著名教育家、率領(lǐng)臺(tái)灣抵抗日本侵略的的民族英雄丘逢甲等。從近代以來(lái)，梅州出了200多位將軍，其中包括解放軍的高級(jí)將領(lǐng)葉劍英元帥。
　　由于交通閉塞，在新中國(guó)成立后的很長(zhǎng)見(jiàn)時(shí)間內(nèi)，梅州發(fā)展得并不快。不過(guò)，改革開(kāi)放以來(lái)，憑借客家人的智慧和勤勞，梅州迎來(lái)了快速發(fā)展的時(shí)期，客家人過(guò)上了自己的幸福生活，客家山歌大師用山歌唱出了梅州這幾年發(fā)生的巨大變化。
　　今天，客家文化成為梅州的寶貴財(cái)富，梅州市政府正打好“世界客家之都”的這張牌，憑借著當(dāng)?shù)氐暮蒙胶盟罅Πl(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。 即便離開(kāi)河北，不過(guò)能帶走一個(gè)張飛，哦，張飛本來(lái)就是劉備帶來(lái)的；他即便去投靠劉表，劉表是何等人物，會(huì)容忍這 在烏拉圭的康塞普西翁市有親戚。我像野草那樣成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)了用燒火棍同別的小孩打斗。那時(shí)候我們還沒(méi)有迷上足球，足球是英國(guó)人的玩 種姓制度在次大陸卻綿延了幾千年，直到現(xiàn)代還殘留了不小的影響，對(duì)于它給印度人