獵艷江湖之母后狂潮—獵艷江湖第35章師娘洛清幽

文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:47:21

為什么在這里會(huì)產(chǎn)生具有如此強(qiáng)烈地域特色的客家文化呢？原因一方面是由于這里是一塊四周被大山包圍的丘陵山地，在它的西面是羅霄山脈，東面是武夷山與九連山脈，南面是南嶺，在羅霄山脈的中段還有一條雩山山脈與武夷山相連結(jié)，從而把江西的南部與中部隔開，形成一個(gè)對(duì)外相對(duì)封閉的自然環(huán)境。生活在這里的原始居民是與贛、閩、粵、浙等南方地區(qū)同一族屬的百越民，他們“各有種姓，互不統(tǒng)屬”。秦漢以后，由于北方漢子不斷進(jìn)入該地區(qū)，使得百越民，有的成批漢化，有的被強(qiáng)制遷往江淮地區(qū)，有的則退出平原，進(jìn)入深山老林，成了歷史上曾經(jīng)名藻一時(shí)的“山越”民，所以，從總的方面看，這里早已是一塊人煙稀少的地方。兩晉之際，尤其是唐宋之際，由于北方不斷遭受戰(zhàn)爭的摧殘，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，因而使得大批難民渡江南下，另求生計(jì)。在經(jīng)過不斷輾轉(zhuǎn)遷徙之后，部分移民來到了這塊被大山屏蔽的贛、閩、粵三角地區(qū)，與當(dāng)?shù)赝林嗷ルs居，并在相對(duì)封閉的社會(huì)與自然條件下，與土著民相互融合，從而創(chuàng)造出一支以漢文化為主導(dǎo)的、與周邊文化相區(qū)別的地域文化，這就是客家文化。所以，組成該文化的原始基礎(chǔ)是具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的土著文化和具有漢唐風(fēng)韻的中原漢文化，而推動(dòng)該文化產(chǎn)生與發(fā)展的巨大動(dòng)力是唐宋以來大批進(jìn)入贛、閩、粵三角地區(qū)的北方移民。故有學(xué)者稱其為特定歷史條件下形成的移民文化，亦不為過。


　　正是由于客家文化是以中原漢文化為主體的移民文化，所以它不僅具有中原文化的深厚底蘊(yùn)，而且還具有作為移民這一特殊群體所具有的文化面貌。比如，客家文化中所具有的十分強(qiáng)烈的尋根意識(shí)與鄉(xiāng)土意識(shí)，正是移民在離開祖居地之后所表現(xiàn)出來的對(duì)原有文化的眷戀。同時(shí)，也正是由客家人有很長一段漂泊流離的經(jīng)歷及到達(dá)定居地以后所面臨的種種困境，從而錘煉出客家人堅(jiān)忍不拔的意志、勇于開拓的精神、勤勞樸實(shí)的品格及善于用血緣、親緣、地緣等各種條件建立同宗、同鄉(xiāng)、同一文化內(nèi)相互合作關(guān)系的團(tuán)體主義精神。而所有這些，都是為了確保自身的生存與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)由移民社會(huì)向定居社會(huì)轉(zhuǎn)變需要。正是由于他們在不斷遷徙中求得了生路，尋找到了新的發(fā)展機(jī)遇，所以才使得客家人從自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得出了“人唔辭路，虎唔辭山”、“命長唔怕路遠(yuǎn)”、“樹挪就死，人挪就活”的價(jià)值觀念。 客家民系的形成歷史久遠(yuǎn)?？图胰嗽瓕僦性瓭h民，歷史上因?yàn)閼?zhàn)亂經(jīng)過多次遷徙，最后逐漸在廣東、福建、廣西、江西、四川、臺(tái)灣、香港以及海外等地定居下來?？图椅幕侵性瓭h文化與南方的土著文化的融合的產(chǎn)物?？图椅幕闹黧w是漢文化，因?yàn)樗啾３种鴿h文化的基本特征，但在不少方 面也受到土著文化的影響，這就使客家成為既不同于土著又不完全等同于中 原漢民的一個(gè)漢族民系?？图以捠菨h語八大方言之一，客方言的分布地域很廣。各地的客家人，雖 然所說的客家話有些差異，但相互間不會(huì)出現(xiàn)交際上的困難，因?yàn)榭图以挶M 管有許多不同的變體或曰次方言，其基本特征卻大體相同?？图覛v史源遠(yuǎn)流長，培育了大批對(duì)中華民族的文明與進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)的 出類拔萃的風(fēng)流人物如洪秀全、孫中山、何子淵、黃遵憲、朱德、葉劍英等。

了，倒嘻嘻一笑，仰 副使面前說得上話的朋友?！? 　　“有。有?！眳钦乒駟?