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文章出處：東方爐襯  發(fā)表時(shí)間：2024-09-08 10:42:59

興寧張氏文化研究室與興梅文友舉行《半是眼醒半是醉》研討會(huì)   （照片1張）


   2018年11月6日，本室與興梅文友羅穗、朱偉杰、梁德新、謝理珂、劉波中、張小健等于和樂酒樓舉行文學(xué)作品《半是眼醒半是醉》 研討會(huì)，本室張長(zhǎng)興、張伯濤出席。
   會(huì)議由梅州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、興寧市第8、第9、第10屆政協(xié)委員、《張氏文化》主編張長(zhǎng)興主持。他首先扼要介紹了在座作家的成就。朱偉杰是新時(shí)期來(lái)興寧首位廣東作協(xié)會(huì)員，知名作家、紅學(xué)家。梁德新也是廣東作協(xié)會(huì)員，梅州著名的民俗學(xué)家，著作等身；也是長(zhǎng)期指導(dǎo)本刊的顧問。謝理珂歷盡坎坷，其人生反思著作是大陸易幟后社會(huì)變幻的風(fēng)雨表。劉波中的作品豐富多姿，信息量大；其指導(dǎo)年輕作者，聯(lián)絡(luò)廣大文友，活躍文壇，居功至偉。張小健的作品鄉(xiāng)情濃郁，筆法細(xì)膩，貼近草根，敢觸敏感話題。張伯濤老師皓首窮經(jīng)，對(duì)興寧文史貢獻(xiàn)良多。
    對(duì)原興寧教育局黨委副書記羅穗先生的長(zhǎng)篇回憶錄《半是眼醒半是醉》，長(zhǎng)興主編發(fā)表己見。他首先贊揚(yáng)作者高尚人格。此書出版可謂無(wú)名無(wú)利，甚至還會(huì)被主流非議為“不合時(shí)宜”之作，實(shí)乃“虧本買賣”；但他鐵肩擔(dān)道義，為對(duì)得起自我，對(duì)得起社會(huì)，對(duì)得起后代，毅然奮筆。他談到文學(xué)與政治關(guān)系：堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持人民至上，就是最大政治，就是文學(xué)使命，也是此書作者初衷。他接著贊揚(yáng)作品難得的真實(shí)。文學(xué)的生命在于忠于生活。這里的生活概念的外延是人類活動(dòng)的總和，不存在高于生活的不食人間煙火的作品。對(duì)所謂寫作必須“典型化”理論，同樣不能盲從。此書是解放60多年來(lái)漫長(zhǎng)歲月中國(guó)農(nóng)村的風(fēng)雨表，也是知識(shí)分子坎坷奮進(jìn)的心靈史。作品敢于觸及敏感話題，直面社會(huì)人生。作品敢于寫出人物性格的復(fù)雜性：那特殊年代里大奸似忠的變臉，那投石下井的人性惡，那同窗、朋友、鄉(xiāng)親等平凡小人物堅(jiān)守精神家園的善，那作者在歲月沉浮中的彷徨、無(wú)奈、變異與心靈堅(jiān)守的復(fù)雜性，作品均表達(dá)得淋漓盡致。他還賞析了書名：其半醉與半醒的視覺與思考，既是大氣候使然，也是作者有限的認(rèn)識(shí)與表達(dá)的無(wú)奈。至于不足，長(zhǎng)興主編認(rèn)為，主要是對(duì)特殊歲月里人物性格的挖掘不夠深。比如包括客家文化在內(nèi)的5000年之久的強(qiáng)大中華文化與文明，為什么在強(qiáng)權(quán)極左的“橫掃一切”中，會(huì)不堪一擊而蕩然無(wú)存，連17歲的農(nóng)村少女紅衛(wèi)兵都如此狠毒？但三叔公、石炭公婆、張保姆等小人物，為什么又能堅(jiān)守道德底線而大義凜然？馬克思說(shuō)的任何社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的思想就是該時(shí)代的統(tǒng)治思想，統(tǒng)治者總慣用武器的批判代替批判的武器；但為什么就有小人物挺住了武器的強(qiáng)暴批判而獨(dú)守精神家園？這事關(guān)中華民族的秘史，也是百年中國(guó)沉浮的密碼。這深沉話題，雖不能苛求作者解答，但希望再版時(shí)能稍加深挖與明示。
    大家各自談了自己對(duì)社會(huì)、人生與寫作的體會(huì)，然后集中談了讀羅穗大作的感受。大家一致認(rèn)為，大作讓人耳目一新，讀后回味無(wú)窮。作者的基調(diào)如先秦《詩(shī)經(jīng)》之“哀而不怨，思無(wú)邪”，是補(bǔ)臺(tái)，不是拆臺(tái)，是“前事不忘后事之師”，是希望中國(guó)明天更好。大家非常佩服他作為長(zhǎng)期的政工干部，竟有如此膽識(shí)，把握坎坷年代的軌跡，寫出有如此厚度、力度之作。其人生軌跡，真實(shí)可信；其坎坷傷痛，發(fā)人深??；對(duì)眼下尚健在的人物的是是非非，本乃當(dāng)代作家惶然退避禁區(qū)，但作者迎難而上，且表達(dá)得合情合理而無(wú)懈可擊；作品的文學(xué)性強(qiáng)，對(duì)客家語(yǔ)言的合理采用，對(duì)解放60多年來(lái)不同時(shí)代的獨(dú)特語(yǔ)匯的合理、跳躍式的穿插使用，把不同時(shí)空元素拿捏在一起，增強(qiáng)了讀者的時(shí)空交錯(cuò)感與對(duì)照感……
    眾人對(duì)羅穗先生作品的不足也提了看法：比如梁德新提出的作品民俗鄉(xiāng)情等描寫的欠缺，對(duì)客家文化積淀的表現(xiàn)尚待加強(qiáng)。
    羅穗先生濃墨重彩談了感受。他非常感謝興梅文友的熱情與厚愛。他接著談了自己10年來(lái)的寫作過程。他非常坦誠(chéng)談了寫作過程的甘苦及艱苦的求索。眾人指出作品的不足，他認(rèn)為非常到位，若再版時(shí)定加考慮。他的人生價(jià)值觀，他對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，他對(duì)家鄉(xiāng)父老，對(duì)故鄉(xiāng)熱土的情感，讓人感動(dòng)。
   會(huì)議圓滿結(jié)束，會(huì)后共進(jìn)午餐并留影紀(jì)念。（本刊訊）



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